Dans la philosophie chinoise, les règles sont dépendantes de phénomènes lunaires, car la femme est assimilée à la lune qui subit des variations mensuelles. Sous influence du nombre 7 : les règles apparaissent à 14 ans (7x2) et disparaissent à 49 (7x7). Les menstruations sont liées à l’équilibre de deux méridiens, le jenn mo et le tchong mo. Tant qu’ils travaillent en équilibre les cycles sont normaux. Dès qu’il y a une rupture de cet équilibre il y a une perte d’énergie et la ménopause s’installe.

Dans la tradition japonaise, jusque dans les années 50, le mot ménopause n’existait pas. La notion de changement, qui est mise en évidence par le terme correspondant à celui de la ménopause, est le mot «konenki». La ménopause est assimilée à un passage progressif d’une situation de jeunesse vers une situation de vieillesse, d’ailleurs le mot vieillesse en japonais se dit «ronenki».

En Inde, pays soumis au régime des castes, les coutumes changent beaucoup selon le milieu socioculturel. Chez les Rajputs, la ménopause est considérée comme un événement positif car les femmes sont exclues en grande partie du lien social dans la période des règles. Mais lors de la ménopause, elles peuvent rejoindre les hommes dans les assemblées de village et participer aux décisions communes. Pour les Sikhs, la fin des règles signifie la cessation d’une situation d’impureté, le passage à la ménopause représente le nettoyage final de leur vie, et les rend à nouveau pure. Ce nouvel état les libère d’un certain nombre de tâches ménagères comme la préparation commune des repas pour la famille... La ménopause est donc valorisante pour la femme sikh.

Docteur Frank Luzuy, Gynécologue-obstétricien Spécialiste

FMH (Faculté de Médecine de Genève )

et Docteur Katharina Auberjonois , Psychiatre

et Psychotérapeute, Spécialiste FMH ).

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